미얀마 인터뷰 기초자료

미얀마는 불교국가이며 지역마다 부족과 언어가 달라 번역이 특히 까다로운 나라이다. 2013년 11월 최숙희, 한종석 내외와 함께 '성경은 사실이다' 번역 작업을 시작했고, 이후 전도집회로 구원받은 식구들을 위한 요한복음·로마서 등 말씀도 외주 번역 후 조흥숙이 감수하는 방식으로 만들어졌다. 한국 청년들의 방문을 통해 투타임스 교재와 모임 메시지를 교제하며 현지 청년들이 한국어를 익혀 통역·번역 인력으로 성장했다. 2019~2020년에는 짜잉동의 시몬, 껄레이의 깨진초·소피아가 수양회 말씀 번역을 시작했고, 한국어가 가능한 린린이 포럼 말씀 번역을 거의 완성했다. 현재는 릴린이 홀로 통역·번역을 전담하며, 한국 청년 6명으로 구성된 미얀마 선교팀이 원고와 자료(연대표·지도)·방송 송출을 지원하고 있다. 해외 선교 소식 번역은 닌린과 민면노가 나

미얀마 복음 전파 시작 경위. 조흥숙 자매가 권윤자 사모님과 의논해 성경은 사실이다를 미얀마어로 더빙(몇 개월 소요)해 완성하고, 그 영상으로 2014년 2월 양곤에서 첫 집회를 시작. 이후 6년 가까이 양곤·껄레묘·짜잉똥 세 모임을 중심으로 복음이 전해지고 있음.

미얀마 껄레며시 호텔에서 9월 27일부터 10월 7일까지 로마서 집회가 열려 필리핀에서 온 배중기 형제와 대구에서 합류한 제갈영광 성인회장이 함께했으며, 약 70명이 참석해 20여 명이 구원받고 침례식도 진행되었다. 이후 양곤 모임집에서 새신자 13명을 대상으로 새 집회가 시작됐고, 부산에서 오영재 등 어머님 다섯 분이 합류해 찬양과 식사 준비를 도왔다.

태국 국경과 맞닿은 미얀마 타칠렉에서 집회가 진행됐다. 메사이 모임집의 미얀마 청년들과 모세 형제, 패통 형제가 준비에 참여했으며, 현지 교회 시설이 좋지 않아 메사이 모임집의 책상도 옮겨 갔다.

태국과 맞닿은 미얀마 따칠렉의 한 고아원에서 요청을 받아 폐통이 집회를 주관했다. 미얀마 사람 약 40명이 참석하고 메사이 모임집의 미얀마 청년 5명이 도왔지만, 공개 간증이 없어 구원받은 인원은 확인되지 않았다.

김준영 형제가 미얀마 방문 후 다른 지역으로 이동했으며, 태권도 5단 청년을 포함한 두 명도 출국할 예정이라고 전했다. 끌레모의 상가주택 모임집 뒤뜰 약 20평 공간에는 태권도장을 만들 계획이다.

학생 7천 명이 다니는 미얀마의 한 대학에서 운동 활동에 관한 요청이 왔다. 대학 관계자가 태국 수양회에서 말씀을 듣고 운동 활동을 건전하게 평가했으며, 새 총장과 담당 교수의 논의를 통해 이 일이 학교의 정식 과정으로 발전할 가능성이 기대되고 있다.

껄레이 모임집에서는 ‘와보라’ 식당을 운영하며 대학생과 지역 주민을 만나고, 매일 회의와 교제를 이어가고 있다. 남보 마을에서 매주 금요일 교제하고 있으며, 태권도 수업과 대학 시범을 통해 만난 학생들을 집회에 초청하고 있다.

샨주에 새 모임집을 마련하고 미얀마 스태프들과 함께 활동을 이어가고 있다. 유다의 가족을 방문해 집회 참석을 권하고 있으며, 유다의 도움으로 대학에서 태권도와 한국어 수업에 관심 있는 인원을 파악하며 홍보했다.

안성 청년 이강일은 8월 중순경 미얀마로 출국해 껄레미오 대학교에서 한국어 강사로 일했다. 그는 미얀마의 중심 행정구역에는 버마족이 주로 살고 그 밖의 주에는 7개 소수민족이 산다고 소개했다.

모모우 자매와 남편 조테가 12월 초 친척이 많은 칸박 지역에서 성경은 사실이다 온라인 집회를 진행, 20명이 참석해 집중해서 들음. 68세 칸민탕 형제가 고린도전서 1장 30절 말씀으로 구원의 확신을 간증함.

비로다 마을에서 집회를 두 번 진행. 첫 번째 집회 때는 목사와 선교사도 참석했으나 이미 안다고 생각해 이해도가 낮았고, 두 번째 집회에서 더 깊이 이해하게 되어 영원한 속죄를 받아들이고 구원을 시인하는 사람들이 생겨남.

칸박 지역 외 쪼부와, 예신, 야사조 마을에서도 성경은 사실이다 집회가 진행됨. 최근에는 세 마을에서 동시에 집회가 시작되어 껄레묘 모임 스태프들이 팀을 나눠 마을로 가서 집회를 도움.

서울중고등부가 이동근 선생님과 함께 미얀마를 다녀왔다고 소개됐다. 이어 방문 학생들의 보고가 예고됐지만, 제공된 본문에는 구체적인 선교 활동 내용이 나오지 않았다.

2015년 남보 마을에서 열린 집회에서 구원에 관한 말씀을 듣고, 이사야 44장 22절을 통해 하나님께서 죄를 도말하고 기억하지 않으신다는 것을 깨달아 죄 사함의 확신과 마음의 해방을 얻었다.

2X 안녕하세요. 저는 모세입니다. 14살입니다. 저는 미얀마에 살고 있고 만나서 반갑습니다. 버전2 내용을 설명하고자 합니다. 6기 33장 14절에 사람은 무관이 여겨도 하나님은 한번 말씀하시고 다시 말씀하시되 라고 하셨습니다. 하나님께서 한번 말씀하시고 사람들이 알아차리지 못하면 다시 말씀하십니다. 창세기 1장 1절 말씀에 천지창조는 게시록 21장 1절 새하늘과 새 땅의 창조와의 두 번입니다. 아담은 마지막 아담 예수님의 그림자이고 하와는

‘성경은 사실이다’ 말씀을 공부하면서 예수님의 십자가 죽음과 부활이 자신을 위한 것이며, 과거·현재·미래의 모든 죄가 용서되었다는 사실을 깨닫고 구원의 확신을 얻었다.

비디오 설교 말씀을 들으며 인간의 힘으로는 죄를 해결할 수 없고 예수님의 피로 모든 죄가 도말되었다는 것을 깨달아 구원의 확신을 얻었다.

성경은 사실이다 집회에 참석하여 구원을 받았다.

이번에 말씀을 들으며 예수님이 십자가에서 자신의 죄를 담당하고 구속하셨음을 깨달았고, 이사야 44장 22절을 통해 모든 죄가 도말되고 용서되었다는 확신을 얻었다.

미얀마 양곤시에 사는 네잉마이 형제는 한국인들이 전한 설교와 히브리서 10장, 로마서 4장 말씀을 통해 예수 그리스도께서 죄를 단번에 담당하셨음을 깨닫고 구원의 확신을 얻었다. 그는 매우 기뻐했으며, 현재 가족들도 함께 말씀을 듣고 있다.

껄레메에서 한국 목사님의 비디오 설교를 듣고 죄인과 죄사함을 이해했으며, 예수 그리스도의 죽음과 부활로 모든 죄가 단번에 용서되었다는 확신을 가지게 되었다.

이번 설교를 통해 하나님이 죄인들을 사랑하셔서 예수님이 십자가에서 죄를 담당하셨고, 자신의 죄값이 치러졌음을 확실히 깨달았다.

예수님께서 십자가에서 모든 죄를 담당하시고 단번에 자신을 드리셨으므로 하나님께서 죄를 더 이상 기억하지 않으시며, 다시 죄의 용서를 구할 필요가 없다는 말씀을 깨닫고 구원의 확신을 얻었다.

「성경은 사실이다」 말씀을 들으며 구원은 지식이나 사람의 안수기도로 얻는 것이 아니라, 예수 그리스도께서 죄를 위해 십자가에서 죽으셨다는 성경 말씀을 마음으로 믿고 확신하는 것임을 깨달았다.

죄로 인해 자신이 지옥에 갈 수밖에 없음을 깨달은 뒤, 하나님께서 그리스도를 통해 자신을 구원하여 죄에서 해방하고 영생을 주셨다는 사실을 확신하게 되었다.

그리스도께서 피를 흘려 단번에 죄를 구속하셨다는 설교를 매일 들으며 구원의 확신을 얻었다.

2016년 5월에 성경은 사실이다 말씀을 듣고 구원의 확신을 가지게 되었다.

띤 에에카인 자매의 간증입니다. 안녕하세요. 저 이름은 띤 에에카인입니다. 저는 샨주 동쪽 짜잉동 모임에서 일하고 있습니다. 이 6일 동안의 수양에 참석함으로써 전 세계에서 하나님의 복음이 전해지는 상황을 알고 볼 수 있는 기회를 얻게 되어 정말 기쁩니다. 이번 시향에 참석함으로써 많은 힘을 얻게 되었습니다. 하나님께서 일하고 계심과 나라마다 말씀이 전도되고 있는 것을 보았습니다. 예전에 저는 미얀마에서만 하나님의 복음이 전해지고 있다고 생각했

집에서 목사님의 설교 말씀을 듣고 거듭났으며, 자신의 죄 때문에 그분이 십자가에서 죽으셨고 하나님께서 많은 죄를 용서하고 구속하셨음을 깨달았다.

목사님의 설교를 통해 자신의 노력이나 선행이 아니라 예수님이 모든 죄를 담당하신 은혜를 믿음으로 영생과 죄 사함을 얻는다는 확신을 갖게 되었다.

안녕하십니까. 저는 나미야 구파로코입니다. 저는 바벨스토어에서 일을 하고 있습니다. 바벨스토어에서 정치 빌라피빌멜로 구구구 땅말씨무차 나이데 아야리 아미야 예시바에 디 파벨스튜 나탕 케데카제 도 아비티야 레 미야 미야 나레 바에 진어루아 루다수 도 학생들과 함께 학생들과 함께 학생들과 함께 학생들과 함께 예배 설교 영상입니다. 오늘 영상은 여기까지입니다. 오늘 영상은 여기까지입니다. 오늘 영상은 여기까지입니다. 예배 설교 영상입니다. 학생들과

「성경은 사실이다」 말씀을 들으며 예수 그리스도께서 피로 모든 죄를 단번에 씻으셨음을 믿고 구원의 확신을 얻었다.

이번 집회에서 이사야 53장 6절과 이사야 38장 17절을 통해 하나님께서 죄값을 갚아 주셨고 모든 죄를 주의 등 뒤에 던지셨음을 깨달아 죄 용서와 구원을 확신하게 되었다.

이번 「성경은 사실이다」 말씀을 들으며 예수님이 한 번 죽으심으로 모든 죄를 영원히 용서하셨다는 사실을 깨닫고 영원한 속죄의 확신을 얻었다.

집회에서 탕자의 비유와 로마서 5장 8절 말씀을 듣고, 하나님께서 죄를 이미 용서하셨다는 사실을 깨달아 구원의 확신을 얻었다.

이번 집회에서 예수님의 피로 과거·현재·미래의 모든 죄가 도말되었고, 하나님이 더 이상 자신의 죄를 인정하지 않으신다는 사실을 깨달아 죄사함과 구원을 확신하게 되었다.

누가복음 15장의 탕자 비유를 통해 회개하고 돌아오는 사람을 하나님이 기쁘게 맞으신다는 것을 깨달았다. 로마서 5장 8절과 이사야 44장 22절을 통해 하나님의 사랑과 모든 죄가 도말되었다는 사실을 진실로 믿어 죄사함과 구원을 깨달았다.

「성경은 사실이다」 말씀을 통해 예수님께서 십자가에서 깨끗한 피로 죄를 단번에 용서하셨음을 깨닫고 구원을 받았다.

미얀마 딤산마을 탕진쿱 목사(42세)가 2020년 11월 9일 '성경은 사실이다' 집회에서 구원받은 뒤 파웅 선교사 등과 함께 지속적으로 전도해왔으나, 2021년 미얀마 쿠데타 이후 교회 장로회로부터 C2팀(시트팀)과의 단절을 요구받는 핍박에 처함. 전날 밤 11시 조홍숙 선교사와의 화상 통화에서 자신이 받은 것은 월급이 아닌 후원금(월 15만 짯)이며, 초대한 사람들이 있어 이번 주 집회까지는 꼭 참석하겠다고 밝혔고, 추방 가능성까지 각오하며 복음 전파를 계속하겠다는 결심을 전함. 레빤짜웅 마을 주민 2명을 집회에 초대했고 산타지 마을 주민도 초대를 시도 중이나 비로다 마을은 아직 연결하지 못함. 어머니는 구원받지 못한 채 별세하였고, 자신처럼 성경학교를 나왔지만 구원의 확신 없이 인간적 관점으로 교회 일을 하는 동료들에게도 복음을 전하고

이번 집회에서 구약과 신약을 비교한 말씀을 듣고 그리스도의 말씀을 확실히 이해했으며, 하나님의 사랑으로 죄가 없는 의인으로 인정받았음을 깨달아 구원의 확신을 얻었다.

이번 집회에서 말씀을 들으며 하나님께서 용서하실 수 없는 죄가 전혀 없고, 자신이 태어나기 전에 이미 모든 죄를 용서하셨다는 것을 알게 되어 죄로 인한 고통과 삶의 문제를 해결하게 되었다.

이사야 44장 22절과 이번 집회의 설교를 통해 자신의 모든 죄가 예수님의 피로 도말되었고 하나님께서 더 이상 그 죄를 보시지 않는다는 믿음을 갖게 되었다.

이번 집회에서 말씀을 집중해 듣고 예수님께서 자신의 피와 살로 죄인들을 구원하셨다는 사실을 깨달았으며, 세 구절을 통해 구원의 확신을 얻었다.

이번 집회에서 자신이 죄로 여기지 않았던 마음들도 하나님께서 미워하시는 죄임을 알게 되었다. 이사야 1장 18절과 히브리서 9장 24절에서 25절 말씀을 통해 모든 죄가 영원히 용서되었음을 믿고 구원의 확신을 얻었다.

누가복음의 십자가에 달린 행악자 말씀을 통해 자신의 죄를 회개할 때 죄가 용서된 사실을 깨달았다. 또한 예수님의 피로 과거와 앞으로 지을 모든 죄가 이미 씻어졌음을 알고 구원의 확신을 완전히 얻었다.

죄 해결을 위해 피 흘림과 흠 없는 제물이 필요하며, 예수님이 온 세상의 죄를 위한 화목제물로 피 흘리셨다는 사실을 마음으로 믿으면 구원에 이른다는 것을 깨달았다.

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집회 말씀을 통해 자신이 죄인이며 예수님이 대신 십자가에서 죽으시고 그 피로 죄를 용서하셨다는 사실을 믿어 죄사함을 받았고, 자신의 삶에 죄가 더 이상 없다는 확신을 얻었다.

이번 집회에서 구원과 의, 죄사함에 관한 말씀을 듣고 예수 그리스도의 십자가 죽음과 부활을 믿음으로 구원을 얻는다는 사실을 깨달아 구원의 완전한 확신을 얻었다.

이번 두 번째 집회에서 이전에 이해하지 못했던 성경 말씀을 이해하고 구원의 확신을 얻었다. 이사야 44장 22절을 통해 죄가 도말되었음을 깨달았다.

히브리서 10장 18절 말씀을 통해 예수님의 피로 모든 죄가 이미 해결되어 다시 죄를 위한 제사를 드릴 필요가 없고, 자신이 이미 죄 용서함을 받았음을 확실히 알게 되었다.

이번 집회에서 과거의 구원이 참된 구원이 아니었음을 깨닫고, 예수님의 단번의 제사로 죄가 없어졌다는 말씀을 통해 영원한 구원의 확신을 얻었다.

고린도전서 1장 30절과 은혜의 복음을 듣고 상고하면서, 자신이 받아야 할 고통을 예수님이 대신 당하셨고 예수님의 의와 피로 자신이 의롭고 거룩하며 구속받았음을 깨달았다.

이번 '성경은 사실이다' 집회에서 자신이 지옥에 갈 수밖에 없는 죄인임을 깨닫고 회개했다. 다음 날 예수님의 피로 모든 죄값이 갚아졌다는 말씀을 마음에 깨달아 평화와 구원의 확신을 얻었다.

자신이 지옥에 갈 수밖에 없는 죄인임을 깨달은 뒤, 예수님이 십자가에서 피 흘려 모든 죄를 씻으셨다는 것과 하나님이 모든 죄를 도말하고 구속하셨다는 말씀을 통해 구원의 확신을 얻었다.

이번 집회에서 예수님이 자신의 모든 죄를 담당하셨고 죄가 더 이상 없다는 사실과, 예수님의 말씀인 '다 이루었다'의 의미를 깨달아 구원의 확신을 얻었다.

목사 생활을 했지만 구원에 대한 확신이 없었고, 이번 집회에서 감동을 받아 다시 태어난 것처럼 느끼며 하나님의 불쌍히 여기심을 통해 구원받았다고 간증했다.

이번에 「성경은 사실이다」 말씀을 듣고 이사야 44장 22절을 통해 모든 죄가 도말되었음을 확신했으며, 예수님이 모든 죄를 위해 십자가에서 돌아가신 구원자임을 믿게 되었다.

이번 집회에서 이사야 44장 22절 말씀을 통해 예수님께서 십자가에서 죽으심으로 자신의 죄를 씻고 구원하셨다는 사실을 깨닫고 믿게 되었다.

나홍초마을의 모세 형제는 집회에서 성경의 사실성과 율법과 은혜, 예수님의 희생을 이해하며 구원의 확신과 삶의 변화를 얻었다고 간증했다. 앞으로 성경을 더욱 공부하고 하나님의 일을 위해 힘쓰며, 교회 청년들과 많은 사람이 구원을 깨닫고 하나님의 나라를 위해 헌신하기를 소망했다.

예수님께서 짐승의 희생 제물 대신 십자가에서 피 흘려 죽으셨다는 말씀을 듣고 하나님의 사랑과 죄 사함을 이해했으며, 이번 집회에서 하나님의 자녀가 되는 권세에 대한 확신을 얻었다.

「이사야 44장 22절」을 통해 하나님이 자신의 죄를 도말하고 구속하셨음을 깨달았으며, 죽어도 천국에 갈 수 있다는 확신을 얻어 구원받았다.

로마서 1장 29절에서 31절 말씀으로 자신의 죄와 그 형벌을 깨닫고 두려워했으며, 다음 날 이사야 38장 17절의 말씀을 듣고 하나님께서 자신의 모든 죄를 등 뒤에 던지셨다는 죄사함의 확신을 얻었다.

미얀마 2월 정변(쿠데타) 이후 조응수·이기품·이재정 청년 3명이 3월 21일 한국으로 귀국해 15일 격리에 들어감. 은행·마트·인터넷 마비, 야간 시위·총성 등 위험이 커져 철수 판단(3명 모두 음성). 귀국 후 국제전화·줌콜·와이파이로 싸인동·껄레메 등 현지 모임집 식구들과 계속 교제·집회를 이어감. 정변 직전에는 아홉 마을에서 필리핀 고금수 선교사가 함께 집회를 인도해 코로나 이전보다 복음이 활발히 전해짐.

짜임똥(샨주 동쪽) 모임에서 차로 1시간, 해발 1600m 산악지대 낭초마을에서 두 차례 집회를 진행. 퇴직 시니어 아벨라 목사가 구원받고, 현주 목사는 구원 직후 고혈압으로 별세했으며, 청년 리더 모세 형제가 구원받아 목사 대행을 맡음. 모세의 여동생 아이신 자매(와족 아이들 교사)도 구원받음. 짜임똥 스태프 4명이 올라가 숙식하며 요한복음 교제와 성경은 사실이다 말씀을 진행.

남보호마을 어린 학생들이 성경은 사실이다 말씀을 듣고 구원받아 간증. 10세 제인션 노안은 이사야44:22로 죄사함과 구원의 확신을 얻고 요한복음3:16으로 힘을 얻음. 13세 모피의 삐에윈은 로마서1:29~31로 죄를 깨닫고 이사야38:17로 죄사함의 확신을 얻음.

딤산마을 22세 제임스 형제의 간증입니다. 제 이름은 제임스 빵수완문입니다. 저는 지금 저희들이 하고 있는 교제에 관해 느끼고 있는 부분들을 조금 말씀드리고 싶습니다. 저희 딤산마을에서 집회를 처음 시작한 이후로 교제가 시작된 지 6개월 정도가 되어갑니다. 딤산마을에서 처음 집회를 시작할 때 여러 어려움과 맞닥뜨려야만 했습니다. 영원한 죄사함을 구원을 받은 형제자매들 한 분 한 분이 같은 마음을 가지고 하나가 되어 밤마다 같이 모여서 요한복음

이번 집회 마지막 날 이사야 44장 22절을 통해 하나님께서 자신의 모든 죄를 완전히 도말하고 구속하셨음을 깨달아 구원의 확신을 얻었다.

2020년에 「성경은 사실이다」 말씀을 처음 듣고 구원의 확신을 가지게 되었다.

이번 집회에서 예수님이 자신의 모든 죄를 단번에 영원히 속죄하셨다는 말씀을 믿고 구원의 확신을 얻었다.

율법과 죄에 관한 말씀을 들으며 자신이 죄인임을 깨달았고, 이사야 53장 5절을 통해 예수님이 자신의 모든 죄를 담당하셨음을 깨달아 죄 사함의 확신을 얻었다.

시뚜 형에게 히브리서 9장 11절부터 10장 20절까지의 설명을 듣고, 예수님의 피로 삶 전체의 죄가 용서되었다는 뜻을 완전히 이해하여 구원의 확신을 얻었다.

이번 집회를 통해 하나님께서 자신의 죄를 용서하고 도말하셨으며 구원이 하나님의 선물임을 깨달았다. 이사야 44장 22절 말씀으로 죽어도 하나님 나라에 간다는 구원의 확신을 얻었다.

집회에서 죄에 대한 말씀을 듣고 자신의 많은 죄를 깨달았으며, 이사야 1장 18절과 요한복음 8장 11절을 통해 자신의 죄가 용서되었다는 구원의 확신을 얻었다.

이번 집회에서 예수님의 십자가 피가 지금과 앞으로 지을 죄를 포함한 모든 죄를 이미 씻었다는 사실을 믿었다. 자신이 죄인임을 알고 겸손히 하나님께 다가갈 때 참된 구원을 얻는다는 말씀을 깨닫고 구원의 확신을 얻었다.

화자는 집회에 참석해 행위로는 구원받을 수 없으며 예수님의 피로 영원한 속죄와 죄 사함을 받았다는 사실을 깨달았다고 간증했다. 그 결과 구원과 천국에 대한 확신을 얻었으며, 이 말씀을 마을 사람들과 교인들, 친척들, 특히 가족에게 전하고 싶다고 밝혔다.

이번 집회에서 성경 말씀을 통해 자신이 죄인임을 깨닫고, 예수님이 십자가에서 흘리신 피로 자신의 모든 죄를 씻으셨다는 사실을 완전히 믿고 구원을 시인했다.

미얀마에서 학예수양회가 지난주 월요일부터 시작되어 3일째 진행 중이며, 국가적 상황과 코로나 사태의 어려움 속에서도 한국과 전세계 형제자매들과 함께하는 시간을 가지자는 의논 끝에 줌콜로 진행되고 있다. 형제자매들이 편안하고 안정적으로 말씀을 상고하는 진지한 분위기였고, 다른 나라의 해외 선교 소식을 들으며 자신의 위치와 앞으로의 삶을 돌아보는 모습도 보였다. 스텝들 중에는 코로나로 친인척이 사망하거나 정변으로 인해 감옥에 다녀온 이들도 있어 슬픔이 있지만, 이 시간을 통해 모임과 교제의 의미를 깊이 알아가고 한국 사모님과 전세계 형제자매의 응원과 격려를 받으며 힘을 내고 있다.

수양회를 마친 직후 전도집회가 필요하다는 논의가 이루어져 8월 16일부터 6일간 전도집회를 진행함. 신규 약 40명을 포함해 재참석자·식구들까지 약 80명이 참여했고, 신규 40명 중 약 16명이 죄사함을 받았다고 시인함. 그중 오늘 7명의 간증을 소개할 예정.

이번 집회에서 자신이 죄인임을 깨닫고, 예수 그리스도께서 십자가에서 과거와 앞으로 지을 모든 죄를 담당하셨음을 믿어 죄사함과 구원의 확신을 얻었다.

이번 집회에서 예수님의 죽음이 자신의 죄를 포함한 모든 사람의 죄를 단번에 영원히 속죄했다는 것을 깨닫고, 자신이 구원받은 사람들 속에 속했다는 확신과 평화를 얻었다.

미얀마가 코로나 사태와 우기 풍토병 상황 속에서도 학생예수수양회를 준비해 진행함. 그동안 집회 참석이 뜸했던 분들을 한 분씩 다시 연락해 참여를 이끌었고, 한국 청년들과 미얀마 청년 스태프·식구들이 함께 포럼 말씀·회장님 말씀·해외 선교 소식·스페셜 콘서트 콘텐츠를 사전에 준비함. 약 80명이 초대되어 좋은 시간을 보냄.

짜잉동 모임 스태프 드보라가 지인 언니 푸푸에를 전도집회에 초대함. 불교인이었던 푸푸에는 두 번 참석해도 잘 깨닫지 못했으나, 수양회 기간 모임집에서 생활하며 히브리서 9장 10절·잠언 말씀을 외우고 매일 요한복음 설교를 함께 들으면서 구원받았고 이번 주 집회에도 계속 참석 중.

필리핀 고훈수 선교사가 온라인 화상 줌콜로 인도하는 전도집회가 이번 주에도 계속 진행되고 있으며, 신규 60명 이상을 포함해 재참석자까지 약 90명 이상이 온라인으로 접속해 말씀을 듣고 있음.

울리암봉은 코로나로 부인을 잃었으나 작년 코로나 사태 초창기에 구원받았고 딸들도 함께 구원받아 이번 집회에도 열심히 참석 중. 칸만 마을의 학교 선생님 하씨는 운동 가담으로 인도에 피신했다 귀환했고, 어머니가 코로나로 사망하고 본인도 감염돼 투병하다 회복 중인 가운데 동생·조카들을 불러 본인 집에서 말씀을 듣고 있음.

이번 집회에서 이사야서 44장 22절을 듣고 자신의 죄가 도말되었음을 깨달아 양심의 평화를 얻고 마음으로 완전히 믿어 확신하게 되었다.

이번 집회에서 목사님의 설교와 로마서 4장 4절부터 8절까지의 말씀을 통해 하나님이 자신의 죄를 가리고 더 이상 인정하지 않으신다는 것을 깨달아 구원의 확신을 얻었다.

이번 집회에서 이사야 44장 22절 말씀을 통해 예수님께서 자신의 모든 죄를 담당하셨다는 사실을 믿고 구원의 확신과 죄 용서를 얻었다.

미얀마 전역에서 지난 월요일부터 유럽 수양회가 시작되어 스태프 포함 약 110명이 참석했으며, 딤산마을(27명) 외에 야사초·짜인 마을 사람들도 어려운 환경 속에서 함께 참여해 말씀을 듣고 있음.

미얀마에서 교전이 계속되고 폭탄과 총성이 들리며, 스태프를 포함한 많은 사람이 코로나에 걸렸지만 비교적 가볍게 회복한 경우와 큰 피해를 입은 경우가 있다고 보고했다.

렛빤차웅에서 공사가 시작되어 벽돌 벽이 절반 정도 올라갔으며 식구들이 그곳에 모였다.

자네린과 그의 부인이 신명기 17장 17절의 율법과 솔로몬의 일을 기록한 열왕기상 11장을 비교하고, 르호보암 때 남북 분열이 일어난 내용까지 발표했다.

비로다에서 구원받고 침례받은 식구들이 통역자 미팅의 사전 공부에 참여했다. 란은 앞줄에서 필기 내용을 발표했고, 웨란솜과 다른 청년들도 계속 말씀을 들었다.

야사죠 마을에서 모모우와 조타익 등이 공부에 참여했다. 이름이 나오지 않은 한 참석자는 집회에서 말씀을 계속 듣고 성경은 사실이다를 약 여섯 번 들은 뒤 약 2분 길이의 간증을 보내왔다.

짜잉똥에서는 코로나 확진 판정을 받았던 청년들과 스태프들이 외부 출입이 어려운 가운데 말씀을 들었고, 유다의 가족들도 함께했다. 청년들은 진도에 맞춰 PPT 자료를 올렸다.

껄레묘에서 웨란솜의 친구들을 중심으로 약 20명이 초대되어 말씀을 들었고, 많은 사람이 구원받고 침례받았다. 현재는 지역 상황이 위험해 부모들이 딸들을 보내기를 꺼리는 것으로 전해졌다.

탕찐쿱과 식구들이 짜웃쳇 마을의 목사와 장로들을 만나 호의적인 반응을 확인했으며, 주일학교 건물과 마을회관을 집회 장소로 사용할 수 있다는 답을 받았다.

말씀을 들으며 자신에게 욕심과 분노와 집착 등 많은 죄가 있음을 알았고, 예수님의 십자가 피가 행동과 마음으로 지은 모든 죄를 씻었다는 사실이 마음에 열려 구원의 확신을 얻었다.

지난 한 주간 집회에서 말씀을 들으며 예수님께서 십자가에서 피로 자신의 죄를 이미 용서하고 구속하셨다는 사실을 깨닫고 마음이 가벼워졌다.

「성경은 사실이다」 집회를 통해 자신에게 죄가 있음을 알고, 예수님의 거룩한 피로 모든 죄가 해결되었음을 믿어 구원의 확신을 가지게 되었다.

딤산마을 유럽 수양회를 준비하던 중 송신탑 파괴로 인터넷이 끊기자, 인근 짜우체 마을에서 대안 공간을 물색했다. 짜우체 침례교회 목사님과 장로님들이 주일학교 건물 또는 마을회관 사용을 허락했고, '성경은 사실이다' 전도집회를 소개하자 참석 의사를 밝혔다. 11월 둘째·넷째 주에 짜우체·양곡 마을, 자네린 형제 주변 등 여러 지역 주민을 초대해 집회를 이어갈 계획이다.

지세은이 임신 중독 증상 가운데 수술로 딸을 출산했고 김동수가 산모를 돌보고 있다.

1층과 2층으로 올라가는 곳에 문을 추가로 설치했으며 집회를 위해 책상·의자·선풍기 등을 일주일 안에 준비하기로 했다.

목수로 일하는 한 사람도 참석 의사를 밝혀 약 25명이 참여하는 집회를 진행할 예정이다.

응콰하읏과 도칸탄 등 세 사람이 수양회에 참석해 말씀을 듣고 교제했으며, 도칸탄과 누나는 죄사함 간증을 했다. 함께 온 두 자매는 지난번에 침례를 받은 사람들이었다.

따끌란에 약 10명의 구원받은 사람이 있으며, 응콰하읏의 집에서 확인된 하한 5명이 모여 요한복음 말씀 등을 계속 듣고 교제하도록 노트북과 빔 프로젝트를 지원할 계획이다.

짜웃쳇에서도 10명 이상을 목표로 사람들을 계속 초대하고 있으나 정확한 참석 인원은 아직 정해지지 않았다.

딤삼에서 빠웅과 모임 식구들이 마을 사람과 지인들을 집회에 계속 초대하고 있다.

웨란솜에서도 동시다발 집회를 열 수 있도록 인터넷 등 준비 사항을 점검할 예정이다.

신마을에서 탕찐쿱과 빠웅이 이전에 위험한 상황 때문에 껄레묘 집회에 오지 못했던 사람 등 약 5명을 초대했다.

야사죠에서도 사람들이 동시다발 집회에 참여할 수 있도록 준비할 예정이다.

재배 중인 벼를 다음 주에 수확할 예정이며 약 20자루가 나올 것으로 예상하고 있다. 한 자루는 50명 규모 집회에서 약 6일 동안 먹을 수 있는 양이라고 설명했다.

짜웃체의 청년 리더는 마을의 위험과 분란을 해결하는 역할을 맡고 있어 집회 중 이틀을 빠졌지만, 다음에는 처음부터 끝까지 듣고 싶다고 했다. 짜웃체의 목사와 목수 세 명 등도 집중해서 들었으며, 목수들은 처음이라 모두 이해하지는 못했지만 들은 말씀에 거부감이 없고 집회를 끝까지 계속 듣겠다고 했다.

딤삼 마을에서도 많은 청년이 집회에 참석했다.

비로다 마을 집회에는 신규 참석자가 약 4명 있었으나 구원 간증은 정확하지 않은 것으로 보고됐다.

이번 집회에서 이 성경은 사실이다 말씀을 듣고 예수님이 십자가의 피로 모든 죄를 영원히 씻으셨음을 깨달아 믿었으며 구원의 확신을 얻었다.

이번 집회에서 자신이 죄인임을 깨닫고, 예수님이 십자가에서 피를 흘려 자신의 모든 죄를 담당하고 용서하셨다는 사실을 이해하여 구원의 확신을 얻었다.

이번 집회에서 하나님의 사랑으로 예수님이 자신의 죄를 대신해 죽으셨으며, 그분을 믿으면 영생을 얻는다는 요한복음 3장 16절 말씀이 마음으로 믿어져 구원받았다.

껄레묘의 아찍누는 2019년도 민지 호텔 집회에 참석해 죄 문제에 관해 질문한 뒤 구원받았다. 이후 코로나로 대면 활동이 어려워지자 씨투가 함께 방문해 집에서 말씀을 들을 수 있도록 했고, 둘째 딸도 '성경은 사실이다' 말씀을 한두 차례 들었다. 줌 집회가 있을 때마다 가족을 초대했으며, 가족의 비극으로 한동안 말씀 듣기가 중지된 사정도 전했다.

렛빤차웅의 자네린이 약 일주일 전에 아들을 낳았다.

렛빤차웅 집회에 중학교 선생님이 다시 참석했고 찬따지 마을과 송산마을 주변 사람들도 초대받아 말씀을 들었다. 농사철과 벼 베기로 초대가 잘되지 않았지만 참석자들은 말씀을 잘 들었다.

짜잉똥 집회에 신규 인원 16명 이상이 참석했다. 세 번째로 말씀을 들은 로만 카톨릭 설교자는 영원히 죄사함을 받았다고 확실히 말했으며 다시 간증을 부탁할 예정이다. 참석자들은 숙식하며 시몬과 스태프들과 들은 말씀을 복습했다.

퓨퓨에는 떠칠레익의 호텔에서 일하기 위해 갔다가 이틀 뒤 시몬에게 전화해 세상에서 사는 것이 헛헛하고 짜잉똥에서 교제하며 복음 전하던 삶이 그립다며 돌아오고 싶다고 했고, 실제로 다시 돌아왔다.

당장 땅을 사기 어려우면 다른 사람의 땅을 빌려 돼지우리를 만들고 청년들과 함께 돼지를 기르며 복음 전도 활동을 하는 방안을 상의했다.

짜잉똥 식구들이 집회 참석자들을 초대하고 있으며, 비로다 모임과 짜잉똥·껄레묘·웨란솜에서 약 20명을 포함해 스태프 외 100명 넘게 말씀을 들을 것으로 예상했다.

찬따지 교회 목사가 과거 민지 호텔에서 열린 성경은 사실이다 집회에 참석한 경험을 이야기하며 자기 교회에서도 집회를 열어 달라고 요청했다. 교회 장로들과의 의논도 마쳤으며, 교인과 주변 사람들을 많이 초대하겠다고 했다. 찬따지는 약 200가구이고 범어말을 하는 주민 약 3분의 1을 초대할 수 있으며, 참석 가능 인원은 50명 이상에서 100명까지로 예상했다.

껄레묘 모임집을 중심으로 수양회를 진행했다. 약 80명이 초대됐고 스태프를 포함해 약 110명이 함께 들었다. 매일 남는 시간에 말씀을 어떻게 들었는지 나누었으며 약 4명이 죄사함을 시인했다. 한 자매는 히브리서 9장과 10장을 외우며 예수님의 피와 영원한 죄사함을 깨달았다고 간증했다.

렛빤차웅에서는 다른 마을 목사의 부인이 말씀을 들으며 여자의 후손이 예수님을 뜻하는 것과 가죽옷의 비밀, 언약과 약속의 말씀에 놀랍다는 반응을 보였다. 그의 남편인 목사도 시간이 날 때마다 참석했으며, 이들과 만나 그 마을에서도 집회를 열 가능성을 살펴보기로 했다.

야사죠에서는 모모와 가족들이 함께 수양회 말씀을 들었다.

쫑로샨에서는 시니어 파스타 목사 댁에서 목사의 아들과 딸도 함께 말씀을 들었다. 마지막 날에는 교회 일로 시니어 파스타와 쫑로샨이 듣지 못했지만, 쫑로샨의 동의를 받아 그의 간증과 누님의 간증을 다시 틀었다. 대화를 통해 이곳에서도 전도집회를 열 가능성을 확인했다.

짜잉똥에서도 수양회 말씀을 들었으며, 숙식이 가능한 참석자들은 저녁에 들은 말씀을 함께 복습했다.

수양회에서 선교 소식과 회장님 설교 말씀을 함께 들었으며, 마지막 날에는 한두 명씩 간증했다. 남은 시간에는 권 목사의 성경사 하시다 말씀 9번과 포럼 마지막 6번 말씀을 들었다.

쫑로샨 형제가 시니어 목사와 그 자녀들과 함께 간증과 북미 수양의 말씀을 듣고 이야기를 나누었다.

딤삼의 추위에 대비해 노트북과 함께 따뜻한 옷을 보냈으며 며칠 안에 도착할 것으로 예상했다.

교전과 폭발·총성 때문에 창쿠아를 비롯한 마을 주민들이 껄레묘로 피신했다. 도인 집에 9명, 동생 집에 13명, 다른 집에 약 20명이 머물고 있으며 이 밖의 집에도 피난민이 더 있다. 피난민들은 옷가지 몇 개만 가지고 나와 몸과 마음이 피폐한 상태였고, 현지 모임은 쌀을 전달했다. 확인된 피난민 수는 최소 42명이다.

도인 집에 머무는 피난민 9명이 먼저 집회에 참석하기로 했다. 7곳에서 집회를 진행할 예정이지만 인력과 장비 문제로 다른 집의 피난민들은 24일 집회에 참석시키기로 했다. 도인 집에 TV와 와이파이, 깔개를 설치하고 점검했다.

조타와 주변 인물들이 마을과 가정을 방문하며 집회 참석자를 초대했다. 야사조 사람들은 야사조에서 들은 뒤 귀가하는 대신 딤삼마을로 가서 숙식하며 집회에 참석하기로 했다. 교회 목사와 마을 동장의 부인, 조타의 불교인 아버지도 참석 의사를 밝혔고, 다른 목사는 2월에 자기 교인들과 집회를 하고 싶다고 했다.

로마 카톨릭에서 설교하던 한 사람이 죄사함을 분명히 말했으며 다음 집회에도 참석하기로 했다. 고향에서 무덤 기도와 각종 종교 행사를 계속해야 하는 문제로 갈등하고 있고, 구원받지 않은 부인에게 지혜롭게 복음을 전할 방법도 고민하고 있다.

니콜라스 형제와 대화하는 동안 주변에서 총성이 계속 들렸다.

비로다의 란 선교사님이 북미수양회 이후 더 적극적으로 야오초구익 마을(비로다에서 오토바이 8분 거리) 사람들을 초청해 전도집회를 이어감. 침례교회 장로 인코란(64세)이 구원·침례 후 북미수양회까지 참석하고 감사해하며 자녀를 1월17일 집회에 초대, 아들은 그 자리에서 침례받고 7년간 주일학교 교사였던 딸 농칸야옹은 자신이 위선자로 살았음을 느꼈다며 이후 1월24일 마을사람 11명과 함께 재참석해 침례받음. 함께 참석한 청년 수잉리아이도 구원·침례를 받고 마을 사람들 초대에 동참 중.

1월 17일 나한누에 마을에서 처음 집회에 참석해 구원받은 찔리엔냐니 자매가 아들과 딸을 껄레미오 모임집으로 계속 초대해 침례까지 받게 했고, 딤삼의 빠옹 형제가 소개한 지인 선교사를 통해 시작된 이 마을의 집회에서 슈일리아문 청년 등도 구원받아 딤삼 농장에서 함께 일하고 있음. 5월 12일 집회에는 15명 이상의 청년이 초대되어 열심히 말씀을 들었고, 5월 10일 집회에서는 15세 표린조를 비롯한 청년들이 침례를 받음.

쿱 목사님은 자신의 작은 땅에서 콩을 수확하느라 바빴으며 집회에는 절반 정도 참석했다. 집회가 끝난 뒤에도 콩 추수를 할 예정이라고 했다.

탕찐쿱은 딤삼마을에서 복음과 죄 사함을 계속 설교해 교단과 일부 장로들의 반대를 받고 있다. 청년들과 주일학교 교사도 돈 때문에 외국인과 연결됐다는 비난을 듣지만, 집회와 교제 및 다른 마을 참석자 지원에 더욱 힘쓰고 있다.

란의 초대로 집회에 참석한 따한의 부목사는 말씀에 놀랐다고 말하며 따한의 교인들과 주변 마을, 미얀마 전역에 집회가 이어지기를 바랐다.

쫑로샨이 혼자 준비한 가난 마을 집회에는 주로 아이들이 참석해 전반적으로 집중도가 낮았지만, 참석한 목사의 며느리가 구약의 제사법과 하나님의 어린 양 및 영원한 대제사장이신 예수님에 관해 자세히 구원 간증을 했다.

한국에서 보낸 옷이 현지 형제자매들에게 전달됐다. 아나바다에서 보낸 따뜻한 이불도 씨뚜와 뚜언삐에게 전달됐으며 수령자들이 감사 인사를 전했다.

미얀마 딤산마을에 사는 22세 청년 또아웅비 형제는 원래 제7안식일교회 교인이었으나 딤산모임 스태프 시트 형제의 10차례 넘는 초청 끝에 말씀을 듣고 확실한 죄사함을 경험했다. 구원 이후 이전 교회 목사들과 어머니, 지인들로부터 조롱과 핍박을 받았지만 이를 이겨내고 현재 탕진꾼 목사·히트 형제 등과 함께 딤산마을에서 복음 전하는 일에 힘쓰고 있다.

나한누에에서 구원받은 청년들이 일어나고 있으며, 우빠옹이 이들을 만나 집회 초대를 논의했다. 청년들은 노트북과 줌콜 사용법을 배우며 복음 사역에 한두 명씩 동참하고 있다.

이번 집회에서 자신이 악한 죄인이며 기존의 믿음과 침례가 무의미했음을 깨달았다. 로마서 4장 25절 등을 통해 예수님의 죽음과 부활로 자신이 의롭게 되고 죄사함을 받아 구원받았다는 확신을 얻었다.

이번 집회에서 인간의 노력이나 율법 준수가 아니라 예수님의 십자가 죽음으로 모든 죄가 씻어졌고 구원을 거저 받았음을 깨달아 죄사함의 확신을 가지게 되었다.

집회 5일째에 예수님으로 인해 과거와 현재와 미래의 모든 죄가 용서되었다는 사실을 깨달았다. 모든 죄를 주의 등 뒤에 던지셨다는 성경 말씀을 통해 죄 사함과 천국에 갈 확신을 얻었다.

한 참석자가 영원한 죄 사함을 확실히 시인하고 침례를 받았으며, 잉코는 요한복음 집회를 통해 깨달은 말씀과 기쁨을 전했다.

알콕시와 스쿠알렌, 녹차와 호차 및 두툼한 옷을 보내 주었으며, 받은 이들이 감사의 뜻을 전했다.

모모우와 조타익이 약 네 마을에서 초대 활동을 벌였고 약 32명이 딤산에 도착했다. 딤산에서 초대된 약 10명을 포함해 약 40명이 말씀을 들을 예정이었으며, 숙식 인원과 스태프 때문에 추가 숙소를 알아보고 있었다.

북미 수양회에 참석했던 목사님의 부인이 멀리 이동하기 어려운 부모님과 아버지의 친구들 등 약 13명을 집회에 초대했다.

쫑로샨에서 시니어 목사님과 함께 교인들을 초대하려 했으며, 시니어 목사님 댁에서 다시 집회를 열기 위해 약 7명을 초대했다.

삔콩지 쪽 로시의 아버지 집에서 다음 날부터 약 10명이 모여 집회에 참석하기로 했다.

넓은 공간을 집회에 활용하는 방안을 씨투와 논의했으며, 수간호사인 도니니가 사람들을 잘 돌보고 말에도 힘이 있어 공간 활용에 도움이 될 것으로 보고했다.

딤삼마을에 보낼 5.6kg 용량의 한 세트를 주문했으며, 한국에서 조립하고 브라켓과 자재를 제작한 뒤 다시 분해해 보낼 계획이었다. 설치 위치를 지붕 또는 땅으로 정하기 위해 현지와 줌 회의를 할 예정이었다.

말씀을 들은 사람들이 예수님의 피로 죄가 용서되고 도말되었다고 간증했다. 뚜이킨잔의 윗마을과 아랫마을에서 목사, 동장 부부와 가족들, 목사 부인과 초대받은 66세 이웃 등이 죄 사함을 시인하거나 구원을 확신했으며, 장로들과 목사 부인이 집회가 계속 이어지도록 주변 사람들을 소개하고 초대하겠다는 뜻을 밝혔다.

나한누에의 구원받은 청년들이 계속 교제하고 말씀을 듣기 원하지만, 사용하던 주일학교 건물에 부목사가 거주하게 되어 모이기 어려운 상황이 됐다.

비로다의 란 선교사님 집에서 야웃초구잉 청년 10명 이상을 포함한 구원받은 사람들이 요한복음 말씀을 듣고 간증하며 교제했다. 한 형제의 친형제·자매 네 명도 참석했고 그중 두 명이 정확하게 구원받았다.

껄레묘 모임 집에서 웨란솜 참석자들과 나한누에에서 온 약 4명이 숙식하며 4일 동안 요한복음 말씀을 들었다. 말씀 전 간증을 듣고, 들은 내용과 소감을 나누는 교제를 밤 9시에서 9시 반까지 이어갔다.

딤삼에서 뚜이킨잔의 윗마을과 아랫마을에서 온 약 10명이 요한복음 말씀을 듣고 모두 정확하게 구원받았다는 간증을 나눴다. 목사와 장로, 동장 등이 말씀을 자세히 듣고 다음 집회에 가족과 교인, 마을 사람들을 초대하겠다고 했다. 도칸탄은 '나를 쫓으라'는 말씀을 듣고 교제 안에서 살기로 결심해 따끌란의 집에 오토바이를 반납하고 짐을 가져왔다.

따한의 침례교 목사 부인 아버지 집에서 요한복음 말씀 교제가 열렸다. 지난 집회에서 자녀의 치료를 미루면서까지 말씀을 듣고 구원받았던 은행원은 이번 교제 첫날 참석했으며, 부인과 말씀을 듣고 싶어 하는 은행 관계자를 다음 집회에 초청했다. 목사 부인도 약 10명에서 15명을 초대하고 참석 여부를 확인했다.

짜잉똥에서는 참석자들이 숙식하며 요한복음 말씀 교제를 진행했다.

왕꾸띤에서 로마 가톨릭 신부 대행을 하던 한 사람이 작년 11월 두 번째 말씀을 듣고 구원받은 뒤 한 달 반 이상 요한복음 말씀을 계속 들었다. 주변 장로와 청년들을 집회에 초대했지만, 아내가 구원받은 뒤 침례받고 싶다며 침례를 미뤘다. 천주교의 기도와 행사 업무를 계속해야 하는지 고민했으며, 올해 들어 교제에 잘 오지 못하는 가운데 교단에서 퇴출하려 한다는 소식을 전했다.

집회에서 자신의 많은 죄를 돌아본 뒤, 그다음 날 예수님이 죄를 용서하고 구원하신 분임을 알게 되어 하나님의 품에 갈 것이라는 확신을 얻었다.

렛빤차웅과 비로다 아래 지역은 인터넷이 되지 않고 군인들로 인해 통행도 어려웠지만 딤삼에 사람들이 모였으며, 많은 사람이 구원받고 약 9명이 침례를 받았다.

통행이 위험한 비로다에는 네 명만 오도록 했다. 침례받은 두 자매 가운데 왼편의 자매는 약 네 차례 참석했고 두 번째 참석 때 구원받았으며, 이후 언니와 동생들을 집회에 초대하고 열심히 전도하다가 이번에 침례를 받았다.

짜잉똥의 미사와 함께 온 친구들을 포함해 세 명이 침례를 받았다. 이번에는 장소를 구할 수 있어 그곳에서 침례식을 진행했다.