인도 인터뷰 기초자료

5일간의 집회 말씀과 마태복음 7장 21절로 22절 말씀을 통해 자신이 많은 죄를 지었고 영혼이 죽어 있었음을 깨달았다. 예수님께서 자신을 위해 십자가에 못 박혀 죽고 부활하셨음을 받아들여 이곳에서 구원을 받았다.

인도 델리 온라인 전도집회. 2023년 2월 탕진쿤 목사 사위 피터와 둘째 딸 샨루의 결혼식차 딤삼 고향 마을에 왔을 때 딤삼 농장 식구들이 집회에 초대. 델리로 돌아간 뒤 줌 온라인 집회를 이어가 피터가 일곱 번째에 구원했고, 피터의 집에서 모임집이 시작되어 몇몇을 초대해 집회를 하며 조그마한 태권도장도 준비됨.

딤삼마을 목사님의 둘째 딸 샨루는 2021년 12월 성경은 사실이다 말씀을 두 차례 듣고 죄사함을 시인했으며, 이후 남동생 뒷바라지를 위해 인도 델리로 가서 만난 딤삼 마을 출신 남편과 지난달 델리에서 결혼식을 올렸다(껄레미오·딤삼 농장 식구들이 축하 방문). 샨루는 말씀을 더 듣고 싶어 하고 남편과 콩 목사님도 함께 말씀을 들어보겠다고 했으며, 목사님 처제 닝손증과 그 사촌 언니도 내일 시작되는 델리 집회에 참석해 총 4명이 함께한다. 델리에는 미얀마 소수민족(띠데인·팔람·미조 등) 수천 명이 거주하고 있어 목사님이 띠데인어 더빙 작업을 진행 중이며(이달 말~다음 달 초 완성 예정), 3월 중순경 인도 유학 중인 구원받은 형제자매들의 지인 10~15명을 초대해 띠데인어 집회도 계획하고 있다.

인도 뉴델리에서 이번 주 월요일부터 띠데인 족속 언어로 번역·더빙된 성경은 사실이다 말씀으로 집회가 시작됨. 콩 목사가 더빙했고, 뉴델리에서 사는 그의 사위와 딸이 먼저 말씀을 들은 뒤 현지 띠데인 족속들에게 전하자고 제안해 그들이 다니는 교회 목사와 의논 후 집회가 시작됨. 처음 하는 집회라 분위기가 어수선했지만 정확히 구원받은 사람도 있었고, 교회 관리를 맡은 참석자는 그동안 설교 때마다 졸았는데 이번 말씀은 한 번도 졸지 않았다며 평화를 간증함. 그는 우선 가족들에게 말씀을 들려주고 싶다고 했고, 일을 마친 뒤 딸의 집에 와서 말씀을 듣고자 하는 현지인들에게도 계속 전하고 싶다는 뜻을 나눔.

이연호 선교사가 일주일 전 인도 웨스트벵갈주 실리구리에서 진행한 집회를 보고. 인도 참석자 29명(웨스트벵갈주 이슬람뿌르·바하두르건즈, 부탄 국경 저이가우, 아삼 인근 알리뿌르두아르, 비하르주 등)에 더해 네팔에서 형제자매 4명이 집회 진행을 위해 인도로 들어감. 힌디어로 진행했고 벵갈어·네팔어 사용자도 참석. 9명이 구원받음 — 메리 비스워 거르마, 둘랄젠드라다스가 초청한 지인 중 여성 3명, 로니다스 형제의 여동생 리마다스와 어머니, 모노즈다스·먼뚜다스·로니다스의 친척 3명(이름 미상)이 구원받은 간증을 함.

실리구리 집회에서 자신이 율법으로는 의롭게 될 수 없는 죄인임을 깨달았다. 이후 예수 그리스도께서 피로 죄를 씻으셨고 자신의 죄를 이미 도말하셨다는 말씀을 온전히 믿어 죄 용서의 확신과 평안을 얻었다.

이번 집회에서 자신을 포함한 모든 사람이 죄인임을 깨닫고, 하나님의 약속의 말씀을 믿어 예수님의 피로 모든 죄가 영원히 깨끗해졌음을 확신하게 되었다.

하나님께서 주님의 피로 죄를 영원히 사해 주셨다는 말씀을 듣고 기쁨과 평안을 얻었으며, 닷새 동안 말씀을 들은 뒤 죄사함과 거듭남의 확신을 갖게 되었다.

8월21일~25일 웨스트벵갈 찰사(교회 건물)에서 전도집회 진행, 31명 참석(이미 구원받은 식구 14명 포함), 웨스트벵갈·피하르주에서 주로 참석. 홀이 좁아 35명 이하로 인원 제한. 신규 구원 7명. 조용한 환경에서 진행, 저녁 식사 후 소그룹 복습 및 구원받은 식구들의 점검 미팅 진행. 총 6명의 간증(비디우다스, 실라스다스, 우떤먼덜, 데벤다스, 림바비스와스, 허리스젠드로) 소개.

집회에서 히브리서 10장 10절을 통해 예수 그리스도의 단번의 희생으로 자신의 모든 죄가 영원히 깨끗해졌음을 깨달았고, 구원이 자신의 노력이나 행위가 아닌 하나님의 은혜로 주어진 선물임을 확신했다.

집회 말씀을 통해 인간의 행위로는 구원받을 수 없음을 깨닫고, 예수님이 자신을 대신해 죽으시고 흘리신 피로 죄를 용서하셨다는 사실을 믿어 구원의 확신을 얻었다.

인도 뉴델리에서도 동시에 집회가 진행, 신규 18명 초대. 피터 형제가 미조람 국경 잠파이의 마이클과 아이졸의 끼마를 초청. 참석자 대부분이 죄사함을 시인. 깩비 형제는 뉴델리 7차례 집회 중 네 번째에 구원받아 부모·여동생 3명을 초대했고, 피터의 모임집에서 하우만 등과 요한복음을 띠데인 언어로 번역 중. 마이클이 이 집회를 통해 죄사함을 시인함.

인도 잠파이에서 처음 열린 전도집회에 빵란제인 자매와 남편이 참석. 1차 집회에서 남편이 이사야서 53장 5·6절을 근거로 구원의 간증을 했으나 빵란제인은 확신하지 못했고, 2·3차 집회에도 참석했지만 의심이 계속됐다. 4차 집회에서 마침내 확신을 얻고 간증했으며, 이후 쿠목사님 부부가 진행한 1차 침례식에서 부부가 함께 침례받았다. 남편은 전직 미얀마 군인으로 정변 후 탈영해 인도 국경을 넘어 피신 중이며, 모임집 인근에 살며 벽돌·건축 일로 생계를 잇고 있다.

10월3일~7일 인도 실리구리 카톨릭 센터에서 전도집회 진행, 웨스트벵갈·피하르주(알리뿌르두아르·이슬람뿌르·끼산건즈·달방가 등)에서 참석. 60명(아동 포함 72명) 참석, 12명 구원, 마지막날 그동안 구원받고 침례 못 받은 이들 포함 18명 침례. 힌디어로 집회 진행, 16~65세 다양한 연령 참석. 식사가 열악해 개선 요청했으나 시설 규정상 불가. 언어별(벵갈어·힌디어·네팔어) 소그룹 복습 진행, 네팔 스태프와 먼저 구원받은 인도 형제들이 복습 리드. 간증은 자료·번역 정리 후 추후 보고 예정.

십자가의 강도가 믿음으로 천국에 들어간 말씀을 떠올리고, 예수 그리스도께서 십자가에서 생명을 내어주셔서 자신의 모든 죄를 영원히 용서하셨다는 사실을 믿어 구원받았다.

잠파이에서 빠웅도만 청년이 딤삼농장 시뚜 형제에게 1년간 태권도를 배워 태극7장까지 마쳤고, 최근 매일 새벽 5시~6시30분 주5일 학생들을 모아 등교 전 태권도 수업을 진행(약20명). 한국 청년 두 명이 참여해 오늘부터 토·일 아침 6~8시 한국어 수업을 시작했고, 태권도·한국어 수업 후 성경은 사실이다 말씀도 이어짐. 학생들은 버마어를 몰라 영어로 학교수업을 받으며 호응이 좋음. 원래 껄레묘에 태권도 도장을 준비했으나 국가 정변으로 무산되어 매트·도복(약130장)·책상을 인도 국경(잠파이)으로 이송.

잠파이에서 미조족속 언어로 '성경은 사실이다' 번역 작업 착수. 당화 형제가 본인이 미조족속임을 계기로 번역을 제안했고, 옆에 앉은 두 사람 중 한 명은 에이지교회 장로(띠데인 족속이나 미조어 능통, 전도집회 2회 참석해 죄사함 시인), 다른 한 명은 본토 미조족속 택시운전사(혼자 성경 읽다 죄사함 깨달아 기존 교회 안 다님)로, 이 세 사람이 내일부터 잠파이 모임집에서 아침 8시~오후 5시 주 6일로 번역을 시작. 두 사람의 실명은 본문에 없음.

잠파이에 있는 미조람 미조족속 중 당화 형제가 2023년 11월경 구원받음. 이후 같은 미조족속에게도 복음을 전하고 싶어함.

인도 미조람주 잠파이 지역에 모임집과 집회 장소가 마련되어 총 6차례 전도집회가 진행됨. 미조 족속 대신 주로 띠데인 족속이 초대되어 매 집회 10~15명 정도가 참석하며 꾸준히 간증하는 구원받은 분들이 나오고 있음.

띠데인 족속 위주 초대로 미조 족속에게는 복음이 전해지지 않아 미조어로 '성경은 사실이다' 번역이 필요해짐. 마이클 잠탕의 여동생(인도 아쌈주 구아와티 성경학교 재학 중)이 화상 만남을 통해 번역을 맡기로 하였고, 12월 중순 잠파이를 방문해 식구들과 교제 후 구원 집회 참석을 계획 중.

잠파이에서 구원받은 한 자매가 자녀와 친구들을 요한복음 모임에 초대했고, 빵도만·피터가 진행하는 태권도 수업(월~금 새벽 5:30~6:30, 한국 청년들 지원)과 한국어 수업(토·일 새벽 6~7:30)을 통해 학생들이 '성경은 사실이다'와 요한복음 말씀을 듣게 됨. 이후 전도집회에 참석한 학생 5명이 정확하게 죄사함을 시인하고 침례를 받음.

잠파이의 띠데인 족속 다홍화 형제가 범아어로 말씀을 듣고 회심에 이른 과정과, 이후 북미 수양회 말씀을 통해 십일조를 헌금하게 된 간증.

잠파이 집회 장소 앞 텃밭에서 빵도만·피터가 채소를 기르고 병아리로 시작한 닭을 약 67마리까지 길렀으며, 코 목사님이 딤삼 농장 경험을 바탕으로 조언하며 구원받은 이들의 일자리 마련을 위해 양계 등 사업 확장을 의논 중.

잠파이가 속한 미조람 주는 대부분 기독교인이라 일요일에는 상점·택시 운행이 거의 멈추는데, 다옹아 형제는 교통수단이 없어 집회 참석이 어려웠다. 물가가 비싸 장보기 등에도 오토바이가 필요하다는 논의 끝에 오토바이 한 대가 마련되어 형제를 모시고 올 수 있게 되었다.

하나님의 말씀을 들으며 자신의 크고 작은 죄를 깨달았고, 예수님의 보혈로 죄가 영원히 사해져 구원받았음을 확신했다.

바리새인과 세리에 관한 말씀을 들으며 자신이 죄인임을 시인했고, 이사야 44장 22절을 통해 예수 그리스도의 십자가와 죄사함을 깨달아 구원을 확신했다.

인도 찰사에서 열린 집회에 네팔 스태프를 포함해 38명이 참석했다. 기존 실리구리보다 식사·편의가 나은 찰사 호텔에서 진행되며 기차역이 인근에 있어 이동이 편리하다. 벵글라데시에 친척이 있는 식구들이 복음 전파를 원하나 왕래가 어려워 추후 논의가 필요하다. 힌디어 찬송, 연대표를 이용한 복습, 스트레칭, 구원받은 식구들의 찬송가 연습이 이어졌고 마지막 날 요한복음 15장 포도나무 비유 말씀을 들었다. 몇 사람이 구원받았다고 하나 소라지다스 형제를 제외한 나머지는 추후 소개할 예정이며, 오늘은 소라지다스 형제의 간증을 전한다.

딤삼 농장 청년 4명이 인도 국경 잠파이 모임집에 도착. '성경은 사실이다' 전도집회에 두 번 참석했던 미조 족속 형제(다홍화 형제의 지인, 영원한 죄사함 시인)가 번역을 시작해 오전 8시부터 저녁 5시까지 6일간 작업, 미족속 언어로 1번 말씀을 마치고 2번 말씀 진행 중. 자네린·따인조 등과 의논하며 번역.

갈보리 십자가에서 죽으시고 장사된 지 사흘 만에 부활하신 예수 그리스도께서 자신의 모든 죄를 속죄하셨다는 사실을 깨닫고 확실히 믿게 되었다.

잠파이에서 닭을 많이 키우고 있으며 처음보다 수가 늘고 팔아서 이윤도 남기고 있는 자립사업 상황.

잠파이에서 학생들과 한국어 수업, 태권도 수업을 하며 형제자매들의 활동이 활발하게 이루어지고 있음.

뉴델리는 잠파이에 집중하느라 신경을 못 쓰던 상황으로, 형제들이 가서 전도집회를 다시 시작하려 함. 기존 모임집(잠파이의 피터 형제·샨루 자매가 지내던 집)은 창문 없고 부엌이 붙어 협소·부적절해, 교제와 전도집회가 가능한 새 모임집을 알아본 뒤 전도집회를 재개할 계획.

인도 미조람주 잠파이 지역에서 툴꼽 형제가 이번 집회를 통해 구원받음(이름 표기가 잘못 기재됐었다고 함). 오늘 방송에서 소개하는 6분의 구원 간증에 포함됨.

3월부터 4월 초까지 인도 잠파이에서 이어진 전도집회를 통해 구원받은 다섯 명(혼탄·빅토리아·마웅마웅·매그린·둔산후에)의 간증을 소개함. 잠파이는 현재 띠데인 족속과 범화어를 아는 이들을 두 팀으로 나눠 집회를 진행 중임.

마니푸르주 람까시 인근 씽암마을 전도집회. 약 20여 명 지인이 초대됨. 집회 도중 인근 람까시에서 교전이 발생해 귀로 차단 우려로 조기 마무리했으나, 마지막 간증 시간에 룬 나잇징·란 나잇탕·빠움 낀쑴 세 명의 구원 간증을 들음. 말씀이 뜨대인 언어로 진행되어 타도 족속 여학생 3명은 이해에 어려움을 겪고 타도 언어 번역을 소망함. 다음 주 마니푸르 집회를 준비 중.

인도 잠파이 지역에서 띠데인 족속과 범어를 아는 사람들을 위한 소규모 집회가 계속 진행되고 있으며, 이 집회를 통해 몇 명씩 구원받는 사람들이 계속 나오고 있음.

미조람에 속한 잠파이 지역에서 미조 족속을 위한 '성경은 역사다' 번역이 완료되어 검수 중이며 빠르게 진행됨. 더빙실을 마련해 더빙과 검수를 병행하고, 요한복음·수형의 말씀 등도 부지런히 준비 중임. 미조 족속 언어로 '성경은 사실이다'와 회장님 말씀 '성경은 역사다'도 더빙이 끝나면 번역을 시작할 예정이며, 번역이 완료되면 미조 본토 사람들을 위한 집회가 시작될 것으로 예상됨. 이 집회들을 통한 구원자들의 간증도 준비 중.

인도 잠파이에서 작년 10월 말 시작한 온라인 한국어 수업(토·일 진행, 약 6개월째)과 태권도 수업(이재정 사범, 주 4일 새벽 온라인)을 이어감. 미얀마 선교팀 이기쁨·장혜리 청년과 미얀마어 전공 박서연·이보은·최고은 자매가 한국어 수업을 도움. 찬송가·아해의 노래도 가르치며 전도집회 참석으로 연결. 수업 100일째를 맞아 책거리를 열어 닭죽과 간식을 나누고 7분 분량 영상으로 제작함.

잠파이 농장 임대 계약 과정에서 땅 주인 탄산몽이 간 이식 수술차 델리 병원에 입원한 것을 알게 됨. 사모님이 무엇보다 농장 주인에게 복음을 전하는 일이 가장 급하다고 강조. 병원 인근 임시거처에서 두 차례 성경은 사실이다 말씀을 들려드려 탄산몽 형제와 아들·딸·며느리 네 사람이 구원. 부인은 지병으로 끝까지 들었으나 상황이 되는 대로 다시 들려드릴 예정. (잠파이 땅은 측량 미완으로 임대.)

이번 집회에서 자신이 죄인임과 세상 죄가 단번에 사해졌다는 사실을 깨달았으며, 구원과 천국에 들어갈 수 있다는 확신을 얻었다.

이사야 1장 18절 말씀을 통해 모태에서부터 죄인이었음을 인정하고 모든 죄를 자백했다. 죄짐과 자신의 노력을 내려놓았을 때 죄 사함과 마음의 평안, 천국에 갈 확신을 얻었다.

6월10일~15일 인도 웨스트벵갈 찰사 지역에서 집회 진행. 네팔 스태프와 한국 형제 3명이 함께했고 벵가르어·힌디어(주로 힌디어)로 진행. 룸끼 무라리 자매와 핑키상마 자매의 오빠·여동생·마을 청년 등 총 6명이 구원받았고, 마지막 날 장대비 속에 6명이 침례를 받음.

이번 집회에서 이사야서 44장 22절의 하나님이 이미 구속하셨다는 말씀을 통해 자신의 모든 죄가 완전히 용서되었음을 확신하고 구원받았다.

피터 형제의 친구 마이클 잠탕이 초청되어 잠파이에서 전도집회가 시작됨. 딤삼농장 청년들이 인도 국경을 넘어 도왔고, 잠파이로 이주한 띠데인 족속과 교전을 피해 온 미얀마 사람들을 대상으로 집회가 계속되어 소소하게 구원받는 사람들이 계속 일어남.

델리에서 콘목사님 사위 피터 형제가 구원받았고, 이후 델리에서 소규모 집회가 계속됨.

당화 형제의 바람으로 미조족속어로 '성경은 사실이다' 번역이 시작되어 더빙까지 마쳤고, 7월 24일까지 에디팅과 특강 번역·더빙까지 마무리될 예정.

잠파이 당화 형제의 집과 땅을 교제 장소로 삼아 딤삼농장 청년들이 천막과 화장실을 새로 지어 준비함. 중간에 안전 문제로 주 교제는 아이자울로 옮겼으나, 이후 당화 형제와 함께 다시 잠파이로 내려가 준비된 장소에서 돼지 바베큐 교제를 가졌고 사모님과 줌으로 연결되어 대화 나눔. 이후 딤삼농장으로 복귀하는 길에 교전으로 다리가 끊겨 렛반차홍 마을에서 하루를 보내고 다음날 도착함.

안전을 위해 잠파이 대신 아이자울에서 교제. 잠파이 및 주변 마을 형제자매 약 36명이 버스로 아이자울에 도착해 한국 방문팀(미얀마 선교팀 4명, 성인회 형제 3명, 네팔 선교팀 3명 등 총 10명)과 합류, 게스트하우스에 머물며 매일 저녁 사모님이 전한 말씀(로마서16장·로마서1장·요한복음)을 청취하고, 이현호 선교사님 특강, 구원·생활 간증 나눔, 성인회 소식 공유, 찬송, 식사로 교제함. 아이자울이 크리스천 지역이라 전도집회와 교제에 큰 문제가 없다는 결론을 내림.

이현호 선교사님 팀은 웨스트벵갈로 이동했고, 미얀마팀은 델리로 돌아와 건수관 총무님과 함께 매일 부동산을 다니며 새 모임집을 구했으나 구하지 못하고 귀국함. 계속 구하는 중.

이사야 44장 22절을 들은 뒤 죄로 인한 마음의 고통이 사라졌고, 예수님의 보혈로 모든 죄가 영원히 용서되었음을 믿어 천국에 갈 확신을 얻었다.

부탄 국경에 인접한 마을(폴 비스워 거르마 목사 지역) 방문. 목사의 초대로 집회에 참석했던 예배당 성도들이 말씀을 잘 이해하지 못해, 방문 시 네팔어 '성경은 사실이다' 영상으로 말씀을 전하고 듣는 태도에 대해 대화함.

비하르주 끼상건주 마을 루카스 다스 형제의 집 방문. 형제가 구원받은 후 혈연으로 연결된 마을 사람들에게 전도해 구원받은 분이 7명으로 늘었고 모임 장소가 비좁아짐.

2024년 9월 초 인도 웨스트벵갈 실리굴 지역에서 어린이를 제외한 116명(어린이 20여 명 동행)이 참석한 집회. 참석자들은 힌디어·벵골어·선딸리어·가로어를 쓰나 집회는 힌디어로 진행, 이현호가 네팔어로 보충하면 뽀원 형제가 힌디어로 통역. 오후 집회 전 한국 방문 식구들이 힌디어 찬송, 한국 청년들이 어린이 지도. 매일 말씀 후 힌디어·벵골어로 복습, 구원받은 식구들과 교제, 마지막 날 요한복음 교제의 말씀 상고. 집회장에서 한 시간 거리의 강에서 침례식(10명, 미뤄오던 모노즈 다스 형제 포함). 이후 바자회와 식사(인천에서 온 두 분·사모님·한국 어머니들이 준비). 웨스트벵갈에서 다스 성 형제들이 속했던 한 교단에서 복음 전파를 방해하는 일이 시작됨.

9월 9일~14일 델리 모임집에서 있었던 집회에서 말씀을 들은 두 사람 중 한 명인 빠탕 형제 소식. 미얀마 교전과 징집을 피해 가족과 함께 델리로 피난했고, 8월 집회 참석 후에도 구원이 확실치 않았으나 쿤 목사님을 비롯한 델리 스태프들의 재초대로 확실히 구원받음. 현재 델리 모임집에서 요한복음 말씀을 듣고 있음.

이번 집회에서 자신이 죄가 많은 죄인이며 선행으로는 하나님의 나라에 갈 수 없음을 깨달았다. 예수님이 자신의 모든 죄값을 대신 치르고 속죄 제물이 되셔서 영원한 죄사함을 받았다는 확신을 얻었다.

9번 말씀의 히브리서 말씀을 통해 예수 그리스도께서 단번에 죽으심으로 과거와 미래의 모든 죄를 이미 구속하셨으며 자신은 그 사실을 믿기만 하면 된다는 것을 깨달았다. 10번 설교를 통해 하나님께서 더 이상 자신을 죄인으로 보지 않으신다는 확신을 얻었다.

인도·미얀마 국경의 인도 잠파이 지역에 미얀마 딤삼농장 같은 복음 전진기지를 마련하기 위해 농장을 알아보고 임대를 마무리함. 성인회팀(권승환 총무·윤경수)과 미얀마 선교팀이 델리를 거쳐 잠파이로 내려가 땅을 보고 측량 등을 확인함. 땅 주인 남편은 간 이식 수술로 델리 병원에 입원 중이었음. 향후 농장을 구매하면 집을 크게 지어 전도집회를 이어가기를 원한다고 함.

델리 집회 후 다시 잠파이로 내려와 형제자매들이 사람들을 초대해 전도집회를 진행함. 나다네알 형제를 비롯한 많은 분들이 구원받음. 이후 다시 잠파이에서 전도집회를 하고 구원받은 분들에게 침례식을 베풂.

미얀마 딤삼 농장과 국경을 접한 인도 잠파이 지역에, 올해 2월 미얀마 청년 증진 명령으로 딤삼 식구 절반가량이 국경을 넘어오면서 전도기지로 쓸 부지가 필요해짐. 청년들이 미조어·띠데인어·타도어 번역과 더빙 작업, 전도집회, 한국어·태권도 수업을 진행 중인 가운데, 잠파이 모임집에서 차로 10분 거리의 3.3에이커 땅을 찾아 계약을 추진함. 땅 주인 탄샨몽과 협의 중 아직 측량이 안 돼 임대로 결정했고, 협의 과정에서 땅 주인이 간 이식 수술을 위해 델리 병원에 입원 중임을 알게 됨. 성인회 형제들이 병원을 방문해 땅 주인·아들과 임대 계약을 체결함.

인도 잠파이 땅주인 탄샨몽이 간 이식 수술을 위해 델리 병원 근처 임시 거처에 머무는 동안, 식구들이 방문하여 성경 공부를 진행함. 아들 요한, 딸 크리스틴, 며느리 상이가 성경은 사실이다 1~10번 말씀을 듣고 죄사함의 간증을 함. 탄샨몽 본인은 예전에 구원받았다고 계속 주장했으나 깊은 말씀 상고의 경험은 들을 수 없었음. 한국 귀국 후 사모님의 당부로 계속 상황을 살폈고, 백혈구 부족으로 수술이 지연되는 중 줌으로 데인노 자매가 꿈같은 사랑 말씀을 낭독함. 졸다 깨다 하면서도 끝까지 경청했고, 이후 예수님의 피로 과거·현재·미래의 모든 죄가 단번에 깨끗해졌다는 간증을 하며 구원의 확신을 보임. 회복 후 잠파이 주변 친척 마을들에 복음을 전하겠다는 다짐도 밝힘.

고등학교 교사 탕칸쿱이 잠파이 학생 전도집회에서 학생들의 초대로 참석해 구원·침례받고, 방학 때 고향 마니푸르주 씽암마을에서 집회를 요청. 부모·친인척·지인을 초청한 첫 집회에서 어머니와 친인척 여럿이 구원. 이후 7차례 집회로 구원자가 늘고 현지 스태프가 세워지며 모임집(더빙룸 2개·화장실)을 건축, 잠파이의 타도족 스태프들이 와서 집회를 도움.

간증자 첫 번째 소개. 곱추인 버르티 꾸마리 머토 자매는 어툴 다스 형제의 초대로 참석했으며, 어릴 때부터 고단한 삶을 살고 남편보다 먼저 기독교인이 되어 핍박·방화·출산 중 의식불명 등을 겪었다. 11월 15일 웨스트벵갈 찰사 집회에 남편 꿀딥과 오던 중 교통사고로 두 사람 다 의식불명이 되어 크게 염려했으나 몇 시간 후 회복. 자매는 입·가슴 부상, 남편은 견갑골 골절과 바이러스 감염으로 수술 대신 약을 받아 귀가. 어툴 다스·모노즈 다스 형제가 병원에서 계속 뒷바라지해 4일 만에 집으로 돌아감. 사모님도 버르티 꾸마리의 간증을 듣고 안아주고 싶은 마음을 표하며 걱정함.

마태복음 말씀을 통해 자신이 죄인이며 노력으로 죄값을 갚을 수 없음을 깨달았고, 고린도 후서 말씀을 통해 죄 없으신 예수님이 자신을 대신하셨음을 믿어 구원의 확신을 얻었다.

잠파이 식구 약 25명(아이 포함). 태권도장 겸 집회 공간, 한국어 수업, 번역·더빙, 숙식 공간이 필요한 상황. 손님 없던 게스트하우스 2층 전체(객실 8개)를 임대해 목공팀이 2층 침대를 나무로 짜 넣음. 전주의 목공 형제 2명, 수원·안성 자매 등(송춘백 포함)이 공구를 사 들고 입국, 양철벽 태권도장에 나무 판넬·페인트·통역실·수납장·싱크대를 만들어 근사하게 정비. 사모님이 세부 아이디어 제공.

파옹 민탄 형제(2024년 12월 아이자울에서 구원받음)가 86세 아버지 잠자랑 형제에게 복음을 전함. 청각장애로 보청기 문제가 있었지만 첫날 성경은 사실이다 5회, 둘째날 10회, 셋째날은 스피커로 꿈같은 사랑을 낭독하며 나흘간 이어간 끝에 잠자랑 형제가 죄사함을 시인함.

이사야 53장 5절의 ‘우리’에 자신의 이름을 넣어 읽으며 예수님이 자신의 모든 죄를 대신 짊어지셨음을 깨닫고 구원의 확신을 얻었다.

간증자 소개 이어짐(오늘 다섯 번째까지 방송, 나머지 세 사람은 다음에). 수수미 따뚜두(장녀, 동생 수분이 따뚜두의 초대, 3개 언어를 해 번역 담당 기대, 어머니는 네팔 집회 참석, 아버지는 코로나 기간 뇌졸중이 온 목사), 뿌리언카 다스(코리바리 거주, 먼뚜다스의 친척; 같은 지역 피키다스·모서미 다스도 구원, 핑키 부모도 참석, 줌 연결 설치), 핑키 비스워크르마(부탄 국경, 목사 폴 비스워크르마가 네팔어 쓰는 예배당 식구들을 초대, 네팔어판 '성경은 사실이다'를 듣고 구원), 링쿠 비스와스(딸 림파·이종사촌 룸키 무라리의 초대), 술레몬 문다(루카스 다스 초대, 여러 차례 끝 깨달음), 린쿠 상마(알리푸르드와르, 오빠 뻐번·언니 린쿠 핑키 상마 초대, 삼남매 구원, 줌으로 지역 청년 전도), 딥디 다스(어툴 다스 여동생). 여러 가정

델리에서 한국 선교팀과 형제자매들이 지내며 전도집회·교제를 할 모임집을 계속 찾았으나 적절한 곳이 없다가, 12월 5일 인도 입국 직전 아파트 형태의 집이 나온 것을 확인했다. 도착 즉시 살펴본 뒤 적절하다는 판단이 들어 사모님께 의논해 임대하게 되었다.

아이자울에서 처음으로 전도집회를 열었다. 잠파이 지역에서 초대가 잘 안 되던 분들과 잠파이 식구들의 아이자울 지인, 델리에 와 있는 탄샴몽 형제 가족을 통해 그 아내가 지인 약 17명을 초대했다. 첫 집회에서 초대된 5명이 정확한 구원 간증을, 잠파이에서 온 8명 중 4명이 구원 간증을 했다. 이후 1월 6일 집회를 결정하고 선교팀도 아이자울에 머물며 연대표로 선교 말씀을 소개하며 집집마다 방문·초대했다. 띠데인 17명, 미조 5명, 버마 3명이 언어별로 나뉘어 말씀을 들었고, 가족 단위로 삼남매 전부가 구원받는 일도 있었다. 총 17명이 간증했고 그중 14명이 정확한 죄사함 간증을 했으며 어제 11명이 침례를 받았다.

집회 말씀을 들으며 죄사함을 받아야 구원을 얻는다는 사실을 알게 되었고, 오늘 아침 이사야 1장 18절을 확인한 뒤 예수 그리스도께서 자신의 죄값을 대신 갚아 모든 죄를 영원히 사하셨음을 확신했다.

이전 집회에서는 구원받았다고 생각했지만 죄가 영원히 용서되었다는 확신이 없었다. 이번 집회에서 하나님이 이미 죄를 도말하셨고 예수 그리스도의 피로 영원한 속죄를 이루셨다는 말씀을 통해 자신이 거룩한 의인이 되었다고 확신했다.

지난 2월 조흥숙이 한국에 있던 사이 잠파이 모임집에서 환경개선 작업이 진행됨. 4월 초 인도로 돌아와 개선된 모임집과 새로 마련된 게스트하우스를 확인함. 현재 한국 식구를 제외하고 아이들을 포함해 총 33명(5가정, 자녀 11명)이 함께 숙식 중.

3월 18일 전현식 교수를 비롯한 한국 형제자매·미얀마/인도 청년 스태프 총 13명이 출발, 델리 1박 후 아이자울로 이동. 모임집 단장이 안 돼 레스트인 호텔에서 3월 24~29일 집회. 가가호호 다니며 초대. 대부분 띠데인 족속이라 전현식 교수 한국어 특강→릴린 자매 범어어 통역→자네린 형제 띠데인어 통역 형태. 미조·띠데인·버마족과 쿤목사 큰아들, 델리 친구 3명(줌)이 참석. 죄사함 시인·간증·침례 8명·성찬. 이후 전 교수 등 7명은 목요일 귀국, 청년 스태프와 아메 자매는 델리 모임집에 남아 잔무 처리.

인도 마니푸르주 싱한 마을 전도집회. 미조람 잠파이에서 2024년 11월 구원받은 고등학교 교사 탕칸코 형제가 고향 싱한 마을에 집회를 유치. 지난 3월 첫 집회(약 20명 초대)에서 어머니·삼촌 등이 구원받아 간증 3명은 지난번 소개함. 타도 족속 언어가 준비되지 않아 여학생들이 말씀을 잘 이해하지 못한 점을 보고, 스태프들이 잠파이로 돌아가 '성경은 사실이다'를 타도 언어로 번역·더빙. 잠파이 성경학교 집회를 마친 스태프 7명이 차로 약 11시간 이동해 싱한 마을 재방문, 가가호호 방문으로 약 50명 초대(첫날 약 20명 참석, 1인당 연 70일 부역 의무로 참석 저조). 이어 두 번째 집회까지 진행해 간증자 약 14명(오늘 4명·내일 4명 소개). 집회 후 탕칸코 형제 집으로 매일 8명가량이 찾아와 말씀을 다시 청해 교제 장소를 알아보는

쿤목사님 큰아들 인도 델리 유학과 둘째 딸 샤누의 뒷바라지 동행으로, 샤누가 같은 딤산 출신 피터와 델리에서 결혼. 피터는 딤산 결혼식에서 성경사실 집회를 소개받고 델리 자기 집에서 줌으로 집회에 참석, 말씀은 좋아하나 구원은 못 받음. 미얀마 교전을 피해 델리에 온 띠데인족이 다니는 예배당들에 말씀을 들려줘 몇몇이 구원, 이후 피터 집에서 전도집회 시작.

델리서 구원받은 마이클 잠탕이 고향 잠파이(미얀마-인도 국경, 인도 땅) 전도집회를 요청. 델리에서 닝스완찌·데인노·사무엘, 딤삼에서 시뚜 부부·쿤목사 부부·빠웅두마 청년, 피터 부부가 잠파이로 모여 허름한 공간에서 집회 시작, 구원받는 이들이 나타남. 미얀마 징집명령으로 딤삼농장 청년 절반이 국경을 넘어 잠파이로 와 20명 이상이 함께 숙식하며 농사·말씀·전도의 터전을 물색.

한국 방문팀이 귀국 전 3일간 잠파이에서 요한복음 13~17장(예수님이 돌아가시기 전날 제자들에게 하신 말씀)을 들으며 교제하고, 마지막에 빌립보서 말씀을 암송. 콩 목사님·응한콜리 목사님·자네린 형제가 타도어·띠데인어·미조어·버마어로 통역·사회하며 언어별로 분반해 말씀을 들음. 델리·미얀마 형제자매도 줌으로 조인.

고등학교 선생님 탕칸쿠비가 잠파이에서 말씀을 듣고 구원·침례를 받고 아내도 구원. 고향 마니푸르(옛 미얀마 땅으로 영국령을 거쳐 인도에 복속, 기독교인이 대부분인 자치 지역)에서 부모·고향 사람들을 위해 전도하기를 원함. (방학에 맞춘 3월 17일 마니푸르 집회는 예고이므로 별도 소식으로 두지 않음.)

델리에서 집회가 시작되면서 피터 형제가 줌으로 미얀마 전도집회에 참석해 구원받았고, 잠파이의 친구를 초대해 복음의 씨앗이 잠파이까지 넘어감.

이현호와 사모님이 2월 12일 인도 웨스트뱅갈에 입국해 5월 5일 귀국하기까지, 웨스트뱅갈-네팔 온라인 연합집회 1회, 생활집회 1회, 전도집회 2회, 초프라 모임장소에서의 소집회 1회 등 총 네 차례 집회를 진행함. 웨스트뱅갈·비하르 지역 구원받은 식구들의 중심지인 초프라에 석 달에 걸쳐 모임 장소를 마련해, 2층에 사무실과 소집회 홀, 3~4층에 식당과 숙박 공간을 갖춤. 4월 22일 오픈식을 열어 식구 50명이 참석해 식사와 교제를 나눔.

4월 23일부터 약 10일간 초프라 모임장소 2층 홀에서 소집회를 진행함. 건강 문제, 고령, 시간 부족 등으로 그동안 집회에 참석하지 못했던 식구 9명을 초대해 말씀을 전함. 집회 마지막에 3명이 구원받았다고 간증했으며 이 중 단다스 형제가 확실한 구원 간증을 했고, 나머지 두 명은 추가 확인이 필요하다고 판단함.

자이몽 형제(39세)가 아이자월 전도집회에 네 번째 참석한 끝에 정확하게 구원을 받고 간증함.

2025년 6월 16~20일 인도 웨스트벵갈 실리구리 캐톨릭 센터에서 열린 인도집회. 총 65명 참석, 스태프 포함 구원받은 식구 23명이 함께했고 스태프는 7명이었다(네팔인 뽀온야드·쿠마르티 포함, 뽀온야드가 네팔어→힌디어 통역). 참석자는 주로 힌디어·벵골어, 소수는 선탈리어·네팔어를 써서 편한 언어끼리 모여 저녁 식사 후 복습했다. 집회 후 구원받았다고 간증한 사람은 신규 참석자 7명, 3·4차 참석에서 구원받은 5명이다. 식구들의 거주지가 웨스트벵갈에서 인도 비하르 지역까지 확대되고 있다. 오늘 방송에서는 6명의 간증을 소개: 곱추인 머토 자매(작년 9월 구원), 남편 꿀딥 머토(작년 11월 집회 오던 중 추돌 교통사고로 부부가 추락·의식불명, 남편은 쇄골 골절, 사모님이 치료비와 약값을 보조해 회복 후 4월 참석·구원), 모스미다스(

작년 7월 잠파이 성경학교에서 열린 전도집회. 미얀마-마니푸르 국경 지역 지카시의 하우카문 목사가 목사님의 초대로 참석해 구원받고 침례, 본인이 사는 지카시에서도 집회를 열어달라고 요청.

이사야 44장 22절을 통해 자신의 연약함과 죄의 많고 적음에 상관없이 하나님께서 죄를 이미 용서하셨음을 알았다. 예수님이 십자가에서 피 흘려 자신의 모든 죄를 대속하셨다는 사실을 믿게 되었다.

미조람 잠파이 성경학교 집회에 한 목사님을 통해 초대된 하옥한문 목사님이 구원받고, 이어진 수양회 말씀을 다 들은 뒤 침례를 받음. 간증에서 자신이 살고 있는 미얀마 국경 지카 시에서도 집회가 이루어지기를 소망했고, 이것이 지카 마을 전도집회로 이어짐.

쿠 목사님의 둘째 딸 샤누와와 남편 피터는 인도 델리에서 활동 중이며, 하우칸문 목사가 띠데인 족속을 대상으로 주 2회 진행하는 SLS(기도회·성경공부) 프로그램을 쿠 목사님이 수양회에서 접하게 되었다. 이를 계기로 어릴 때 인도 마니푸르 람가로 이주해 30년간 인도 군생활을 하고 퇴역 후 인도 성경학교를 졸업, 하이드라바드에 살다가 델리로 이주할 예정이던 지카시 출신 남성을 만나 페이스북으로 성경은 사실이다 집회를 소개했다. 그가 델리에 도착한 뒤 리포터가 직접 방문해 집회를 재소개했고, 이후 일정이 지연되며 피터·슐리안쿠비 스태프가 줌으로 지난주 성경은 사실이다 말씀을 모두 들려주었다. 그는 자신이 이미 구원받았다고 여겼으나 말씀을 다 듣고 죄가 단번에 영원히 해결됨을 깨달아 마음의 평안을 얻었다며 쿠 목사님께 전화로 기쁨을 전했다. 다만

인도 마니푸르주 싱암마을에서 9월 22~26일, 10월 13~18일, 11월 17~21일(추수철로 참석자 적음) 세 차례 집회가 있었고, 그중 오늘은 파오네·람 민탄 도나리·카행술란·님네이빠 네 명의 간증을 소개. 나머지 구원받은 이들의 간증도 추후 계속 준비 중.

룸보이의 남편 쿱보이 형제는 미얀마 교전과 건강 문제로 델리에 와 병원을 다니며 친누나 집에 머물렀다. 같은 예배당에 다니던 바탕 형제(9월 구원)의 소개로 델리 모임집에 와 말씀을 듣고 2024년 10월 구원받았다. 선교팀이 인도 다른 지역에 있어 줌으로 간증을 듣고, 델리 모임집에서 다시 만나 간증·교제한 뒤 이튿날 침례를 받았다.

싱암마을 모임집은 외관이 허름하고 집이 많지 않으며, 최근 전기선 배선을 다시 했음.

응앙콜린 목사님과 쿠쿱 형제가 메인으로 '성경은 사실이다', 포럼 말씀, 유럽 수영의 말씀 등을 번역 중이며, 구원받은 자매들도 타이핑 등으로 함께 참여.

학생 임시방학 시기에 미조람주 잠파이에서 집회 개최, 스태프들이 사람들을 초대. 여러 족속이 모여 미조어로도 동시에 말씀 전달. 띠데인 족속 학생 약 25명 참석, 10명 조금 넘는 학생이 간증했고 그중 4명은 말씀 구절로 정확히 간증. 뽀뽀·포에포에 자매 구원/침례, 슈이떼는 간증 중 침례를 원한다고 밝혀 다음날 학생 3명이 침례받음.

슈이떼의 난민촌 가정 상황과, 방문을 통해 아버지의 허락을 얻어 모임집에 정착하게 된 경위.

인도 땅 잠파이(미얀마-인도 국경) 집회 개척. 델리 집회로 구원받은 이를 통해 잠파이에서 집회가 시작되어 1차로 청년 스태프 4명이 국경을 넘었고, 2024년 징집 명령으로 딤삼 농장 식구들이 계속 넘어와 아이들 포함 40여 명이 이주, 미조람·마니푸르에 복음이 전해지기 시작. 거처와 태권도장이 마련되고 스태프들이 매일 저녁 성경·잠언을 읽고 다음 일을 의논하며 교제.

인도 마니푸르주 싱한 마을 집회 개척. 타도 족속 고교 교사 탕칸쿱 형제가 구원·침례받고 방학 때 고향 싱한 마을에 가 집회를 시작, 잠파이 타도 족속 청년 스태프와 난콜린 목사가 함께 전도집회를 이어가며 허름한 모임집을 임대. 구원자가 계속 일어나고, 타도 족속을 위해 요한복음·이사야 포럼·수양 말씀 등을 번역·더빙(더빙룸 2곳 마련)하고 화장실 공사를 마침.

응앙콜리 목사의 소개로 람가시 시장급 인물 카이파오가 장로들과 의논해 2월 23~28일 '성경은 사실이다' 집회를 결정. 처음 60명을 예상했으나 첫날 100명 가까이 참석. 카이파오가 광고·가정방문·매일 점검으로 독려하고 본인도 완주. 기존 교회를 의식하는 분위기 속에 총 9명이 간증(4명 명확한 죄사함 시인). 카이파오는 14개 마을 순차 집회를 제안하고 5월 11일 2차 집회를 확정했으며 스태프 인도 신분증 발급을 도움.

코리바리 집회에서 구원의 확신을 얻은 수브라타 꾸마르다스 형제(목사)가 벵글라데시 인근 아삼주 실차르 근처 시골 마을 쿤바의 처갓집(구세군 소속)을 찾아 복음을 전함. 부인과 부모도 말씀을 들음. 3월 2일 그 지역에서 처음으로 집회를 했고 간증은 추후 준비되면 소개할 예정(예고).

탕피졸 마을 집회에서 만난 장로교 선교 담당자와의 연결로 씽암마을 장로교 예배당에서 3월 9~14일 집회를 진행. 예상 30명을 크게 넘어 80여 명이 끝까지 참석. 마지막 날 간증 시간이 2시간뿐이어서 7명이 간증(4명 죄사함 시인)했고, 예배당 목사가 교인들의 간증에 시기심을 보이며 이튿날 추가 간증 시간을 불허함.

두 번째 집회에서 자신이 태어날 때부터 죄인이며 많은 죄를 지었다는 사실을 인정했고, 이사야 말씀을 통해 하나님이 모든 죄를 도말하고 구속하셨음을 깨달아 죄 사함과 구원을 믿게 되었다.

씽암마을 모임집은 방 2개·거실·부엌·화장실 2개로, 아이 3명과 두 가정을 포함해 20명이 함께 숙식. 공간이 부족해 방과 거실을 터서 형제들이 한 줄로 자며 매일 저녁 교제. 응앙콜리 목사가 미얀마에 남은 가족 문제를 사모님께 의논하자, 사모님이 형제자매들이 더 편안한 환경에서 복음을 전할 장소를 마련해 주심.

인도 미조람주 장파이에서 4월 11일 에스라 성경학교가 시작됨. 아직 학기 중인 관계로 매주 토요일 오전 7시~8시 30분 수업을 진행하며 25명의 아이들이 참석함.